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关于《群书治要》是《四库全书》精华问题

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发表于 2014-5-10 22:15:25 |显示全部楼层
本帖最后由 生命过客 于 2014-10-3 16:18 编辑

       阿弥陀佛,我在听老法师讲经时提及“《群书治要》是《四库全书》的精华”,据末学所知《群书治要》是唐贞观时期所编,而《四库全书》是在唐之后近千年的清乾隆年间所编,请问如何理解老法师“《群书治要》是《四库全书》的精华”这句话,阿弥陀佛。
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发表于 2014-5-11 10:47:03 |显示全部楼层
阿彌陀佛,尊敬的師兄您好,以下兩段文字是從老法師《2014淨土大經科註》中摘錄的,末學的理解是從內容上看《四庫全書》是中國傳統文化的完整版,《群書治要》是精華版,與書籍的編輯時間無關。不知這樣理解是否正確,不對之處請諸位師兄批評指正。祝六時吉祥。

1、他從小是個將軍,我們看他的傳記,他十六歲就帶兵打仗,二十七歲做皇帝,當然沒念過什麼書,那麼大的國家,那麼多的人口,怎麼統治?他懂得找老祖宗,下命令給魏徵,等於說成立一個小組,讓他在古籍,從三皇五帝一直到前面的晉代,這二千五百年典籍當中,有關於修身、齊家、治國、平天下,這些文字統統抄給他看,這就是《群書治要》。那個治是治國。群書裡面治國的智慧、治國的理念、治國的方法、治國的經驗,抄成一本。沒有時間讀原書,讀它這一部夠用了。

2、《群書治要》裡有儒、有道,沒有佛,佛要加進去。佛教到中國,被中國帝王尊崇,你看,前清乾隆編《四庫全書》,道編進去了,佛沒有。為什麼?對佛特別尊重,為佛編一套《大藏經》,稱為《龍藏》,特別尊崇。他沒有編道藏,道融在《四庫》子部裡頭,經史子集四部,在子部裡頭有道教的典籍。所以我們想,以後後人重新再整理中國傳統文化,最好把佛經也編入《四庫》,《四庫》是中國完整的文化,這樣更完美了。


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发表于 2014-5-11 12:28:13 |显示全部楼层
师兄您好,末学对此问题也有疑惑。360结果是:“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称“四部库书”,或“四库之书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称“全书”。清代乾隆初年,学者周水年提出“儒藏说”,主张把儒家著作集中在一起,供人借阅。此说得到社会的广泛响应,这是编纂《四库全书》的社会基础。《〈四库全书〉总目提要》又是一部重要的目录学著作。
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发表于 2014-5-11 12:28:48 |显示全部楼层
师兄您好,末学对此问题也有疑惑。360搜索结果是:“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库,号称“四部库书”,或“四库之书”。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法,它基本上囊括了古代所有图书,故称“全书”。清代乾隆初年,学者周水年提出“儒藏说”,主张把儒家著作集中在一起,供人借阅。此说得到社会的广泛响应,这是编纂《四库全书》的社会基础。《〈四库全书〉总目提要》又是一部重要的目录学著作。
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发表于 2014-5-11 12:39:07 |显示全部楼层
本帖最后由 茉莉花 于 2014-5-11 19:45 编辑

阿弥陀佛!

    尊敬的师兄您好,末学的理解:

    1,精华,指最精粹、最优秀的部分;中心思想;纲领;

    2,换句话说,《群书治要》是《四库全书》的精粹、中心思想、纲领。

    3,这个跟时间的远近没有关系的。就好像,比如:一道数学题3+2=5  在古时侯3+2=5
                                                                                                         在今天   3+2=5
                                             3+2永远等于5(不知这个例子是否能说明白)

    这是末学浅显的理解,不妥之处,请批评指正。

    感恩您的提问,学习您这认真的态度!

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发表于 2014-5-11 19:13:20 |显示全部楼层
本帖最后由 生命过客 于 2014-10-3 16:18 编辑

阿弥陀佛,谢谢各位师兄精彩的回答。
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发表于 2014-5-11 21:57:48 |显示全部楼层
离欲静心 发表于 2014-5-11 12:28
师兄您好,末学对此问题也有疑惑。360结果是:“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书库, ...

阿彌陀佛,感恩師兄,學習了。
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发表于 2014-5-12 06:23:24 |显示全部楼层
本帖最后由 茉莉花 于 2014-5-12 09:52 编辑
离欲静心 发表于 2014-5-11 12:28
师兄您好,末学对此问题也有疑惑。360搜索结果是:“四库”之名,源于初唐,初唐官方藏书分为经史子集四个书 ...

阿弥陀佛!

  

     感恩师兄再次提供学习的机会。
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发表于 2014-5-12 08:55:16 |显示全部楼层
阿彌陀佛!師兄您好,我們知道「四庫」也好「群書治要」也好,皆是我們老祖宗智慧的沉淀,匯集。群書治要成書于唐,我們中國的大同時代,小康時代,亂世時代,是堯舜聖王之治始,至春秋已成亂世,治國並使天下大同的經驗,早在孔夫子之時已經匯集整理得很清楚。這些書,只要深入學習過就不難了解。末學淺見,供您參考。若您需要「群書治要」的電子檔,可與末學聯繫。末學手上還有關於「群書治要」介紹等資料,您如有所需,歡迎您繼續發帖我們一起研討。
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发表于 2014-5-12 11:40:10 |显示全部楼层
本帖最后由 生命过客 于 2014-10-3 16:19 编辑
慧真 发表于 2014-5-12 08:55
阿彌陀佛!師兄您好,我們知道「四庫」也好「群書治要」也好,皆是我們老祖宗智慧的沉淀,匯集。群書治要成 ...

谢谢师兄,如需要是否要提供电子邮箱地址?
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