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关于逆境

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发表于 2014-4-24 21:23:56 |显示全部楼层
很迷茫,有些慌乱
心不安定,路在前方,但是无比黑暗
还有些极光幻影,可以给予慰藉,但这于成道无益,是一种迷失

缺乏地藏菩萨我不下地狱,谁下地狱的勇气和决心,
当一个人面临多个选择时,究竟该选择哪一个呢?

人生有八大苦:生老病死,爱别离,怨长久,求不得,放不下
免苦的方法难道就是放下么?但是人生有多少事情,是没法放下的。
如父母不能放下孩子,孩子不能放下父母。成年人无法放下工作,因为有养家糊口的重任,少年人无法放下学习,因为社会规范和需要为未来打基础。



请不要简单地回复“阿弥陀佛”,放心里念就好了,或者除了这话外,有更多的内容:)
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发表于 2014-4-24 21:31:42 |显示全部楼层
对于佛法,同样的问题可以有很多种不同的解释,可以消极地解读,也可以积极地解读,最为关键的是要让人获得内心的宁静,找到秩序,而不慌乱。
什么是悟性呢?六祖惠能看问题的角度确实和常人有很大的不同。
佛讲求顿悟,就是突然间明白某个道理。

逆境中的人应该如何从佛学中寻找人生的指南,并从中体悟人生的真正含义呢
能看地藏经的人很多,但是真正能有地藏菩萨那份勇气,并且能真地在地狱修炼的人有多少?
尽管修炼的结果是甜的,但是修炼的过程太苦了,以至于普罗众生,大多望而生畏,也许这份苦难的真正价值就在于这里吧,经历了磨难,才得以涅槃,并获得新生。

这是一个蜕变的过程,一个撕裂的过程,和一个获得新生的过程
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发表于 2014-4-25 21:39:11 |显示全部楼层
阿弥陀佛

1、地藏菩萨说老实话久远劫他喜欢成佛他早就成佛了。他的学生统统成佛了,他现在还居在菩萨地位上,这是他的愿力,他慈悲的愿力。如果从实质上来讲,他是许许多多诸佛如来的老师。

2、六组惠能大师是接引上上根人的,对于所讲的道理可以顿悟,但是事上需要渐修(善财童子五十三参,历事炼心)。如果看不破那就先看淡,放不下那就先放松!

3、首先应树立信心,信自己本来是佛,信我与阿弥陀佛无二无别(是心是佛),我现在要作佛就得念念都得念佛(是心作佛),一切法从心想生,想佛就作佛了吗,对于佛对我们的教导,同时也要做到。

4、敦伦尽分  闲邪存诚   信愿持名  求生净土
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发表于 2014-4-27 07:21:21 |显示全部楼层
感恩!特别受教益。
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发表于 2014-4-27 08:38:44 |显示全部楼层
阿彌陀佛!放下不是放棄,淨土宗印光大師講:敦倫盡份。指的就是不可以放棄自己的責任和義務。佛法在世間,不離世間覺。初學佛法,不能廣學多聞,不但不能斷惑,還可能出現更多的迷惑。學「地藏經」,可以不光去學習地藏菩薩的大願,還可以學習婆羅門女的孝順,光目女的孝順。「地藏經」也稱為佛門的孝經。沒修行,眾生恆苦。有了修行,不但可以自己脫苦,而且可以救度無數的眾生。師兄年紀尚輕,有如此多的領悟,若能找對學習方法,假以時日,必有所成。順祝六時吉祥,福慧雙增!
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发表于 2014-4-27 09:40:27 |显示全部楼层
本帖最后由 茉莉花 于 2014-4-27 12:18 编辑

南无阿弥陀佛!
     尊敬的师兄,现今世间,五浊恶世,善少恶多,人心很难安定。但我们有幸遇到佛法、遇到明师——尊敬的上净下空老恩师,在世间教导我们,离苦得乐的方法。只要听经闻法,明理了,心就会安定,在生活中面临选择时,就不会迷失,就会用智慧去选择。当然做到这些,要“一门深入,长时熏修”。
     最圆满的选择——成佛之道。
    师兄既然知道人生八苦交煎,就要努力修行,出离苦海。
    修行,就是要修这颗心——看破 放下。放下,不是事上放下,是心上放下。正所谓放下自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪嗔痴慢。
    事上要做,并要做的更好!要尽自己的本分,做好每个角色。是孩子的,就要孝顺父母长辈;是父母的,就要教育好孩子;是学生的,就要做个好学生;是成年人,有工作,在工作中尽职尽责,干好本职工作......这就是落实三个根。
     上净下空老恩师:戒律是佛道的根基,是佛道的根本道。从哪里学起?《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》。
    生活中要学地藏菩萨的慈悲,用爱心去感化每个有缘人。
    感恩您的提问,祝您福慧增长!
   
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发表于 2014-4-27 15:50:13 |显示全部楼层
本帖最后由 茉莉花 于 2014-4-28 09:20 编辑
茉莉花 发表于 2014-4-27 09:40
南无阿弥陀佛!
     尊敬的师兄,现今世间,五浊恶世,善少恶多,人心很难安定。但我们有幸遇到佛法、遇到 ...

南无阿弥陀佛!
    惭愧弟子深深忏悔!向佛菩萨忏悔!向尊敬的上净下空老恩师忏悔!向诸位师兄、大德忏悔!
    上午参与问答,弟子马虎大意的习气又现前,将:遇到明师的“明”字,误写成“名”师,一字之差,天壤之别!现虽已改正,但说明弟子对佛法没有诚敬心;对佛菩萨没有诚敬心;对尊敬的师父上人没有诚敬心;对一切有缘众生没有诚敬心。在此,痛自忏悔!愿诸位师兄、大德引以为戒!一字之差,不知误导多少众生啊!
                    惭愧弟子茉莉花合十顶礼!
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