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341.净土法門有沒有修證的次第?

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发表于 2017-5-11 22:25:22 |显示全部楼层

這個法門不需要你斷煩惱,不需要你消業障,就是念一句阿彌陀佛,信願持名,煩惱自然就斷,業障自然就消,所謂叫做「暗合道妙,巧入無生」。暗是什麼?你自己都不知道,修其他法門你自己很清楚,一個階段、一個階段,所謂菩提次第,次第很分明,你知道自己到了哪裡。淨土法門,這些你都不需要知道。

所以有修密宗的同修來問我,你們淨土有沒有講修證菩提怎樣的次第?他是學《菩提道次第廣論》的,我說沒有。他就看不起我,看不起淨土:我們這個(密宗)次第很分明,知道自己什麼階段,自己修證到什麼功夫,很明白,很知道。我跟他說,淨土不需要,你只是信願持名,老實念佛,你不知不覺已經證得阿惟越致菩薩,不知不覺你成佛了。所謂《華嚴經》裡面講的,行布不礙圓融,圓融不礙行布,行布就是次第。它的次第其實是圓融的,如果你去分析它,它是有,它的念佛功夫,從功夫成片到事一心,到理一心,它有這個次第,但是他自己修行上面他不需要,不知不覺就得到理一心,就成佛了。如果我念佛的過程中還想,我現在是在什麼次第?這個叫夾雜,這個是妄念,反而破壞你的功夫,這個就不老實。

真正老實人,什麼都不知道,什麼都不想,一句阿彌陀佛念到底,念到心開了,明心見性,這個就是大勢至菩薩的法門,「不假方便,自得心開」,這個法門叫做特別法門。它跟其他法門不同,非常容易、非常方便,甚至你對佛教的理論可能一點都不懂。我們見到有的沒有文化的阿婆,大字都不認識一個,她就是在那念佛,念到最後坐著往生、站著往生。


無量壽經簡講(粵語)  定弘法師主講  (第三十九集)  2012/11/24香港圓明寺

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