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327.三十二種大丈夫相

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发表于 2017-4-24 21:00:14 |显示全部楼层
   『三十二種大丈夫相』,往生西方的人,個個的身體都好像佛一樣,釋迦牟尼佛在我們這個世間示現成佛,就是現三十二種大丈夫相,世間人認為這個是大福德相,代表他的福德圓滿,所以人天都敬仰。
       一去到極樂世界,統統都是菩薩,都是三十二種大丈夫相,這裡是為了對我們這個世間講。其實在極樂世界的人怎麼只三十二相?極樂世界每一個人,身無差別相,每一個人跟阿彌陀佛的身相是一樣。都是什麼?身有八萬四千相,每一相裡面有八萬四千種隨形好。不是三十二相八十種好,是八萬四千相,每一相有八萬四千好,這個講的是報身,阿彌陀佛的報身是不可思議。

(無量壽經簡講(粵語) 定弘法師主講 (第三十八集) 2012/11/18香港圓明寺)


    「三十二種大丈夫相」,這一句就是一願,「三十二相願」。「表法身眾德圓極」,圓滿到極處,這身有無量相,相有無量好。「使見者愛敬」,為什麼?性德圓滿顯示出來了。

   我們看下面三十二相簡單的解釋:

第一個,「足安平相」,就是足底,我們腳底沒有凹處,足是平的。我們可以看到,嬰兒他那個腳是平的,所以佛腳是平的,叫安平相,他沒有凹下去的地方。

第二,「千輻輪相。足下有輪形者。」這是講紋,像我們的指紋一樣,我們的手指都有指紋,腳下,佛的腳下是有輪相,叫千輻輪相,這個是比較少見的。

第三,「手指纖長相。手指細長者」,這是好相。

第四個,「手足柔軟相」,手足柔軟的相,這我們中國人一樣,這也是貴相。確實富貴人,你跟他握手,他手像棉花一樣,確實是不一樣的。

第五,「手足縵相」,這個是很少見,手掌、腳掌指頭當中有縵,就像我們看到鵝鴨,你看它手指當中它是連著的,它有縵連著的,這是第五。

第六,「足跟滿足相。跟是足踵,踵圓滿無凹處。」我們一般人沒有這種圓滿的相。第七是「足趺高好相」,趺是腳背,我們打坐叫跏趺坐,盤腿叫跏趺坐,這是腳背,「足背高起而圓滿者」。

第八,「腨如鹿王相」,腨是我們講小腿。小腿確實,鹿的腿,鹿跑得很快,所以它的腳很健康。所以你看到鹿的小腿確實是圓圓的,這是一種健康的一個相。

第九,「手過膝相」,垂手過膝,手長。我們一般人手沒有那麼長,但是我們看到猿猴的手長,所以這是一個好相。

第十,「馬陰藏相。佛之男根,密藏體內,如馬陰也」。

第十一,「身縱廣相」,就是身高跟「頭足之高,與張兩手之長相齊者」,就是我們兩手張開這個長度跟佛的身高是一樣的。

第十二,「毛孔生青色相。一一毛孔,生青色之毛而不雜亂」。這個就是我們講的汗毛,大概印度人的汗毛比我們多,我們中國人的汗毛比較少。你看外國人的汗毛都很長,顏色都很深,通常我們看到灰黑色的多,青色的比較少見,青色的。

第十三,「身毛上靡相」,他這個身體,就是我們講的汗毛,它是尖端右旋向上。

第十四,「身金色相」,身如黃金色。

第十五,「常光一丈相。身放光明,四面各一丈。」實際上這些光我們中國人叫氣,練氣功的人他知道,他能看出人的氣,在佛法叫光,大小不一樣,顏色不一樣。通常看這個氣,能看到一個人身體健康狀況,而且都能看得很準確。可見得這個光確實是有,我們現在因為心浮氣躁,雜念太多,看不到,這個能力失掉了。

第十六,「皮膚細滑相」。

第十七,「七處平滿相」,這個七處是兩足、兩掌(手掌)、兩肩跟頭頂,這七處平滿沒有缺陷。

第十八,「兩腋滿相。腋下充滿。」我們的腋下是都凹進去,佛的這個地方它是圓滿的。

第十九,「身如獅子相。身體平正,威儀嚴肅」,威儀是講容貌舉止,他的生活當中一些動態,「如獅子王」。

第二十,「身端直相。身形端正,無傴曲者」,傴曲是像彎腰駝背這種相他沒有。

第二十一,「肩圓滿相。兩肩圓滿而豐腴者」,肩膀圓滿,很豐滿的意思。

第二十二,「四十齒相」,具足四十顆牙齒,我們一般人牙齒三十六顆,這四十齒是貴相。

第二十三,「齒白齊密相」,不但牙齒他有四十齒,而且牙齒很堅固,白色的,整齊。

第二十四,「四牙白淨相」,這就是講門牙,上下這四顆大牙,門牙。

第二十五,「頰車如獅子相」,這是講兩頰這邊的豐滿,像獅子好像都有鬢須一樣,方形的一樣豐滿。

第二十六,「咽中津液得上味相。佛之咽喉中常有津液,凡食物因之得上味。」

第二十七,「廣長舌相。舌廣而長,柔軟細薄,展之則覆面而至於發際者」。佛的舌頭廣長舌相,他的舌頭伸出來又薄又細,能把臉蓋住。

第二十八「梵音深遠相」。梵是清淨的意思,就是佛的音聲清淨,音聲能遠聞,不需要用擴音器,很遠都能聽得清楚,有這樣一個好相。

第二十九「眼色如紺青相」,這是眼睛的相,紺青。

第三十,「眼睫如牛王相。眼毛殊勝」,像牛的眼毛很長、很清楚、很整齊,它一點都不亂。

第三十一,「眉間白毫相」。實際上它不是一個珠子,它是兩根白毫盤旋在眉的當中,這個右旋還放光,佛常常從這個地方白毫放光。

第三十二是「頂成肉髻相」。我們看到佛像,這個佛像前面頂上有一塊紅色的,那就叫肉髻,也叫「無見頂相」。

  「望西師曰:依此願故,眾生生者,皆具諸相,不假修得」。你看,菩薩成佛要修,要用一百劫的時間去修福,才有這個三十二相,這往生西方極樂世界的人可太便宜了,生到西方極樂世界,報得的,他就具足,他不用去修,他就具足了。「具足此相,為華開後」,還是花開前?這有人問,到底是花開前具足,還是花開後?「答:不待花開,是生得故」。這就真的是俱生,你在花苞裏頭,花還沒有開的時候,這個相好就統統具足了。那我在此地跟諸位透個資訊給大家,不止三十二相,身有無量相,相有無量好,三十二相是佛的方便說,到極樂世界你才發現無比殊勝,你會感謝釋迦牟尼佛。

(恭錄自「淨土大經解演義」 淨空法師主講 (第一九八集)  2010/11/17  香港佛陀教育協會  檔名:02-039-0198)

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