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净土圣贤录白话 :清 马荣祖、僧祥峰

2020-9-14 06:57| 发布者: 信慧| 查看: 236| 评论: 0

摘要: FFZ459清 马荣祖、僧祥峰 马荣祖,字宁良,浙江秀水人。年少时即能作诗词文章,二十岁考取秀才。其父母早逝,事奉继母非常恭敬孝顺。年三十岁,患得吐血病,过了五年,病情日益严重,每次进食就呕吐。有位僧人祥峰, ...
清 马荣祖、僧祥峰  马荣祖,字宁良,浙江秀水人。年少时即能作诗词文章,二十岁考取秀才。其父母早逝,事奉继母非常恭敬孝顺。年三十岁,患得吐血病,过了五年,病情日益严重,每次进食就呕吐。有位僧人祥峰,未出家时,就和马荣祖相识。等到马荣祖重病时,祥峰已经出家参学后又回到故乡,其宿世的智慧顿时开启,信解通达辩才无碍。
  马荣祖再次见到他时心里感到惊异,于是问他除病的药方,祥峰曰 : “你的病恐怕不是医药所能治疗。如果你能放下万缘,一心一意观佛念佛,日久功深,坐断无明,无量劫来的生死重病,当下解脱,哪里有什么身病的忧患呢?”马荣祖突然震惊而有所省悟,因此开始持长斋,修习净土法门。后来,疾病终于好了。
  马荣祖在此之前,于某天夜里梦见虚空中涌出很多“寿”字,多得无法计算其数,并且光明灿烂。后来阅读经典,看到经典说 : “阿弥陀,一名无量寿,亦名无量光。”刚好和他的梦境相符,马荣祖因此更加欣喜,认为自己宿世因缘即在念佛法门。不久之后读诵《六祖坛经》,因而默契万法之心源,心中感到既惭愧又忏悔。后来前往山阴的大觉林,受三皈五戒,每日持念佛号三万声,且持诵《阿弥陀经》、 《金刚经》各一遍,也兼修净土的观想。有空则常邀请诸净土莲友,昼夜课诵佛名。
  那一年正月下旬,从江苏返乡,经过一个月疾病发作。三月初,卧病在床不能起身,马荣祖告诉他亲近的人说 : “我从三十五岁起,发菩提心,唯求庄严清净的佛土,以利益众生。虽有公卿宰相的荣耀,我也视同破鞋啊!如今已经重病在身,然而一念欢喜之心,不曾稍有改变,希望临终提起正念,直接往生西方净土。”
  有人问 : “你还有很多孩子待哺,要如何处理善后呢?”马荣祖曰 : “这些自有因缘业力,不是我所能帮忙的。”到了十八日晚上,马荣祖说 : “明日要大忏悔。”隔天早晨起来,搭衣礼佛,面向西方端身正坐,持诵阿弥陀佛佛号数百声,及云栖莲池大师的发愿文,直到炷香烧尽,才去睡觉。又过了三天说 : “西方三圣现前,为我说法,我常身处在大光明中。”
  第二天又说 : “菩萨以净水灌沐我,洗清我夙世尘垢,顿时获得清凉,乐不可言。”傍晚的时候,有朋友沈鸿调前来探视,问他有没有念佛,马荣祖回答说 : “有念佛。”沈鸿调曰 :“不可着相。”马荣祖曰 : “即心即佛,何着之有。”于是摒弃一切谷米食物,每日只喝茶二小杯。后来每天只喝净水而又过了两天,正当接近午时的时候,告诉家人说 : “佛来迎接我了!”并且不断地称念阿弥陀佛,然后右胁卧而往生,当时是清高宗乾隆五十六年(西元一七九一年)三月二十九日。时年四十八岁,没有儿子,留下遗言不立后代。
  当时祥峰和尚,正好在苏州的文星阁闭关,修念佛三昧。那年的冬天,有一天,在夜里梦见有三人进入房屋,面向南方而坐。其中一人是僧人,旁边两位是居士,神情仪容庄严端正,头顶上都有白光覆照。
  祥峰顶礼之后,问曰 : “三位大德从哪里来?”穿着僧服的人答曰 : “从西方来。”祥峰曰 : “莫非是阿弥陀佛国中的人吗?”答曰 : “是。”祥峰因此问他们是何姓名。三人同声说 :“你叫什么名字。”祥峰曰 : “弟子法名达文。”僧人曰 : “竟然妄语!”祥峰曰 : “是真的,不是妄语。”僧人又问 : “你叫什么名字?”祥峰曰 : “弟子法名达文。”僧人云 : “还说妄语!”祥峰曰 : “弟子实在不打妄语,为什么上座说我妄语呢?”
  僧人曰 : “一切众生,以虚妄的假名为真实,执着假相为实在的,故受生死轮回之苦。如果有智慧的人,知道一切是虚妄的语言,即没有生死轮转。你不要自迷,失去本有的真心。当知真心是没有执着分别的心,真知是不安立任何知见的知。有觉有知是魔,佛没有能所对立的知觉。此理你当应深信受持,莫怀疑惑。”祥峰言下开悟,于是又请问曰 : “上座所说之语,的的确确是不可思议的佛法。请问上座,您既然是从阿弥陀佛国土中来,可曾见过阿弥陀佛吗?”
  左边的那一位答曰 : “我向你说,你终不信,你必须亲自见到才得以相信。”然后三人一齐站起来,各向祥峰头顶上一拍,为说偈曰 :
  “应当勤精进,修诸清净业。因深则果实,慎勿生疑惑。”又曰 :
  “诸法从心生,诸法从心灭。心法本来空,取舍不可得。”又曰 :
  “生佛心法等,譬如梦中境。如幻三摩提,汝已知少分。”说完偈颂后,突然见到马荣祖严整威仪,向此三人至诚顶礼。之后,三人立即腾空,向西而去。一时,空中乐音嘹亮,念佛之声清楚朗然。
  马荣祖更向祥峰顶礼三拜,曰 : “承蒙恩师劝勉我修习净土行业,皈依三宝,我今已经往生净土,得大安乐,所以请求菩萨来演说妙法,以报深恩。”又向祥峰顶礼三拜,合掌念佛,向西而去。此时正好晨钟刚刚响起,祥峰忽然从梦中觉醒。早晨的时候记载下此事,命名为“纪梦篇”。祥峰后来隐居于娄江的福城院,临终预知时至,念佛坐化而往生。 (一行居集西方公据书证染香集)
  评曰 : “先前的陆士铨,以降于玉坛而勉励同学向佛 ;如今马荣祖,以托梦而酬谢师父的深恩。谁说一往生西方净土,就毫无迹象讯息呢?虽是如此,倘若根机因缘未成熟者,不可一概以此为例。(而以为我为什么不能见闻西方净土的境界及感应呢?)”

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